läkarefirstinc.com

  

Bästa artiklarna:

  
Main / Gadiya betyder hur mycket tid på telugu

Gadiya betyder hur mycket tid på telugu

Den hinduiska synen på tid kan i stort sett kallas det vediska tidssystemet. Idén om Time själv var ganska avancerad i hinduiskt arv. Det hinduiska konceptet talar om rytm eller universell ordning som manifesteras som tid. Tidsrytm sträcker sig från atomens snabba tickning till hela kosmos expansion - Tiden som utvecklas inom jordens geologiska process, säsongsförändringen, en flugas livscykel etc.

Hans kamrat Kali personifierar tidens energi. Men det beror bara på rörelserna för olika himmellegemer i kosmos, eller med andra ord, av astronomisk vetenskap. Att döma av denna synvinkel är den indiska kronologin ensam vetenskaplig eftersom alla andra aktuella kronologier baseras på vardagliga händelser som födelsen av en person, eller segern för en ras över den andra, eller styrelsen av en viss dynasti, eller att fly från en man från en stad till en annan för att rädda sitt liv och så vidare.

Men under det brittiska kolonialstyret kunde de utländska härskarna ha varit framgångsrika med att införa tanken att hela konceptet med hinduisk kronologi bara är en mytologisk fiktion utan att ha någon vetenskaplig grund. I själva verket inramade dessa utländska härskare utbildningssystemet för Bharatvarsha, den indiska subkontinenten, med den olycksbådande uppfattningen att vända folket bort från sitt eget arv och sin kultur och att göra dem respekt för vad som helst som är västerländskt ser makaulayism.

Den olyckligaste delen av avsnittet är att praktiskt taget ingenting har gjorts för att motverka denna trend under de senaste femtio åren efter att ha fått frihet. Som ett resultat vet de flesta av detta lands invånar inte ens hur rik och forntida deras egen kultur är och tvärtom har de utvecklat en mentalitet för att lindra vad som helst som är indiskt.

Som ett brännande exempel på denna trend följer vi blint den mest vetenskapliga kristna kronologin och bryr oss inte ens om vad hinduisk kronologi är. Från en skarp observation av ett antal fysiska fenomen är det lätt att dra slutsatsen att de är repetitiva, cykliska och följer en bestämd tidslängd.

De mest uppenbara repetitiva fenomenen är solcykelrotationen på jorden på sin egen axel och jordens revolution runt solen.

Ett annat repetitivt fenomen är att ett frö växer till ett planta, sedan till en växt och slutligen ett träd. Innan trädet dör lämnar det ett nytt frö för ett annat träd och cykeln upprepas oändligt. Varje potentiellt utsäde är en subtil form av det framtida trädet som har den fullständiga informationen om trädet som är genetiskt kodad i det och varje träd innehåller ett potentiellt utsäde för ett annat framtida träd. På samma sätt får solens värme vatten att avdunsta för att bilda moln, som kasta sitt vatten över land och bilda strömmar och floder som i slutändan slingrar sig tillbaka till havet för att återigen upprepa cykeln.

Eftersom vi är väldigt vana vid dessa fenomen är det väldigt enkelt att acceptera dem utan att lyfta ögonbryn. Bortsett från dessa uppenbara cykler är de minst förstås och mindre uppenbara cyklerna för människa och absolut tid. För att förstå den mänskliga cykeln med någon grad av klarhet är det viktigt att förstå att den fysiska kroppen är en ständigt föränderlig massa av materiella element, medan själen är evig.

Själen tar en kropp strax före födseln och spelar sin roll som spädbarn, spädbarn, barn, ungdom, vuxen och en äldre person och lämnar sedan kroppen för att ta en annan kropp för att gå igenom en liknande cykel igen. Återigen är alla medvetna om tidens cykliska natur vilket innebär att tiden varken har början eller slut. Så logiskt sett representeras tiden alltid på papper som en cirkel.

Så logiskt sett bör varje år också upprepa sig efter en viss tidsperiod. Kan detta svar ges av någon människa? Kan vetenskap ge oss ett definitivt svar på denna fråga?

I det hinduiska systemet heter Years och det finns 60 namn. När de 60 namnen är klara börjar nästa år med förnamnet igen. Detta fortsätter på ett cykliskt sätt. I Vedaerna likställs tiden med Kala-medvetenheten Tid är källan till tidsdelningarna. Det förenar procession recession och stas.

Tiden, enligt Surya Siddhanta, har både sina virtuella och praktiska divisioner; den förstnämnda kallas murta förkroppsligad, den senare amurta virtuell eller Unembodied. Den astronomiska uppdelningen av sidstids tid är :. Dagens puraniska uppdelning är något annorlunda. Enligt detta är Kala Time född ur Sun. Räkningen börjar från nimesha blinkar i ögat. Varför sju dagar gör en vecka? Och varifrån namnen på dessa sju dagar har kommit?

Varje indian kommer att vara glad att veta att det också är en indisk gåva till hela världen. Detta gör professor S. Enheter av tid större än dag och vecka är två veckor och månad.

Så det verkar som att människorna under den vediska perioden räknade månader och fyrtimmar enligt månens faser. Enligt professor S. Samvatsara är en sanskrit term för "år". I hinduisk tradition finns det 60 Samvatsaras, som alla har ett namn. När alla 60 samvatsaror är över börjar cykeln om igen. De sextio Samvatsaras är uppdelade i 3 grupper om 20 Samvatsaras vardera.

De första 20 från Prabhava till Vyaya tillskrivs Brahma. De tidsenheter som är större än ett år kallas yugor. Ordet yuga har härletts från yoga och yoga från samyoga, eller sammankoppling av himmelska kroppar. Så man hittar ursprunget till varje enhet av yuga till en specifik sammankoppling av himmelens kroppar på himlen.

Anuvatsara och Idvatvatsara [VS: Hinduiska skrifter ger separata namn för alla de sextio åren av en 60-årig yuga. En sådan sammankoppling förekommer fem gånger i en Kalpa. Alla dessa fyra yugor tillsammans kallas en chatur yuga, vilket betyder "fyra epoker" eller även benämnt maha yuga som betyder "stora epoker".

Tillsammans utgör en chatur yuga 4 320 000 mänskliga år och längderna på varje chatur yuga följer ett förhållande på 4: åldrarna ser en gradvis nedgång av dharma, visdom, kunskap, intellektuell förmåga, livslängd och emotionell och fysisk styrka. I denna cykliska tidsprocess kallas 1000 chaturyuga- eller mahayuga-perioden en Kalpa, och tidsperioden är lika med en dagtid för Brahma, universums skapare.

Tusen och tusen jag. I början av skapelsen börjar skapelsens dag. I slutet av detta går hela skapelsen av det absoluta tillbaka. Detta är en Kalpa en kosmisk cykel av att bli och antingen skapande och förstörelse. Nästa dag är en kosmisk enhet en Manvantara, det finns fjorton bitar.

En manu behärskade en sådan period. Vi bor i den sjunde Manvantara. Manvantara de första 6 har gått, kommer 7 till. I synnerhet är deras namn :. Svaayambhuva - son till den självfödda här började skapandet 02. Svaarochisha - son till Självet Shining 03. Uttama - Son till den Högsta 04.

Taamasa - Son of Darkness 05. Raivata - son till rikedom 06. Chaakshusha - visionens son detta var Quirlung istället för mjölkhavet 07. Vaivasvata - Vaivasvata är sonen till solguden. Arka Saavarni eller Savarnika - står med solguden i förhållande 09.

Daksha-Saavarni - son till ritualerna 10. Brahma-Saavarni - son till Brahma 11. Dharma-Saavarni - Son till den eviga lagen 12. Rudra-Saavarni - son till förstöraren 13. Deva-Saavarni - Son of the Shining 14.

Indra-Saavarni - son till den mäktiga Indra. I slutet av varje manvantara-period kommer en partiell förödelseperiod, som är ekvivalent med varaktigheten för krita yuga.

Detta innebär att efter varje manvantara-period förstörs och återskapas världen. En Manvantara är uppdelad i totalt 71 Mahayugas "stora Yugas". För närvarande lever vi den 28: e Mahayuga. Mahayuga från 7: e Manvantara. Mahayugorna ligger nära varandra sömlöst, utan att ha en skymningsperiod som ska separeras.

Skrifterna satte Brahmas ålder till 100 år i hans unika tidsskala. Brahmas livslängd är lika med 311,040,000,000,000 mänskliga år. Denna period kallas maha kalpa.

Ett universum varar bara i en maha kalpa-period. I slutet av det förstörs universum helt tillsammans med skaparen Brahma och ett nytt universum skulle skapas med en ny Brahma. Denna cykel fortsätter oändligt. Det vediska universum passerar genom upprepade cykler av skapelse och förstörelse. Under förintelsen av universum bevaras energi för att manifestera igen i nästa skapelse.

Den nuvarande Kali Yuga började efter Surya Siddhanta vid midnatt vid en förändring av 17 den 18 februari år 3102 f.Kr. i den proleptiska julianska kalendern. Sedan Kalpa började fram till år 2005 passerade AD :. Kaliyuga-kalendern är uppenbarligen mycket äldre än - och helt i linje med - de andra överlevande gamla kalendrarna.

(с) 2019 physiciansfirstinc.com